精選文章
「分救濟」憶往事──兼說幾個方言古老用語
在貧窮年代，「分救濟」和「食救濟」是生活大事之一。「救濟」本是動詞，後來卻轉品為名詞。這是賑災概念的延伸，所以，宗旨是救急而不是救窮。本文內容除了敘述「食救濟」的往事之外，也順便介紹幾個接近失傳的古老生活用語。
馬祖俗諺語珠璣 蜀錘拍兩堛
馬祖有一句很普通的生活諺語，它可用在形容正負面的「一魚兩吃」、「一舉兩得」的場合。但是在口語表達時，大多數的朋友會將「兩堛」說成「兩橛」。因此有必要在此為大家作個分析。
東犬燈塔的白與黑
1872年以後
船堅砲利 持續壓境
東犬燈塔山上 一小塊租界地
進駐一批洋人管理員
點燈 霧炮 旗號 觀象 開門四件事
S.O.P的生活 枯索
留白....
專欄作家
傳統文化禮俗
意猶未盡說「攀講」(上)
今年文化處開民俗直播「馬祖攀講」節目，這是全新的嘗試。從「街談巷議」的情況來看，推想看的人還不少。由此可見，工具的使用，對重要議題的討論和推廣，是非常重要的。本文是當天話題的補充，敬請大家參考。
七月半說應景「楮錢」
「楮錢」，簡單的說就是祭祀用的紙錢。它的型態很多，祭拜不同的對象和場合，要用不同的紙錢。否則鬼神不見得會「心領」。拜神與祭鬼，對象不同，做法不同，使用的紙錢當然也不同。今天我就為大家來做解釋。
中元節說馬祖的「粞」
「粞」，馬祖話有ㄘㄚˇ和ㄑㄧㄚˇ兩種說法，但國語要唸ㄒㄧ，它是馬祖年節重要的應景食材之一，且具有強烈的象徵意義。現代人很難想像，從前社會節日與食物之間緊密的聯結關係，所以，今天就為這個話題向大家做簡單的報告。
唱歌說故事〈彼岸花之戀〉──兼說馬祖婚嫁瑣事
本首曲詞創作於「馬祖元宵采風」之後。事隔三個月，陸陸續續的寫了三首相關系列的歌詞。欣芸老師「有閒來坐」的第一單元，由南港傳統製茶業「出發」。接下來迪化街舊社區的場景，也一樣令我印像深刻。因為上一世代的馬祖鄉親，都把圓環、後車站一帶，視為台灣最繁榮的地方……(本文未錄製音檔)
莒光鄉元宵抽「鄉運籤」過程略述
莒光鄉的擺暝文化內容很豐富，因為地屬馬祖離島，傳統文化的「純度」保存較高。如元宵節抽「鄉運籤」的「做山獻」(做三獻)儀式，是各島所少見的。今天就利用此機會為大家做介紹。
最新文章
兄弟盤答：〈三十六叫〉
從文章形式來看，這不能算是詩、也不是韻文，它只是兄弟之間一來一往的趣味性對話。弟弟提出心中疑問，哥哥就物種特徵耐心回答。「攻」「防」之間頗見童趣。
失去聲音的人
當陳良福步出監獄大門，遠遠就看到姑丈林光興，蹲在水泥牆下抽菸，站在他旁邊的是莊建順大哥。監獄的水泥牆很高，十點鐘的太陽已經非常炎熱，圍牆上整排鐵絲網陰影，投射在馬路上，像是一叢叢怒生的芒花...
今年「小雪」時 (下)
今年「小雪」，文化處舉辦「小雪家釀。寄情馬祖」活動，邀請行政院政務委員張景森以及台灣媒體現場採訪，縣長劉增應也陪同釀造，共同領略馬祖的老酒釀造文化。全文分上下兩篇，下篇以介紹烹調實例為主，故未做音檔
今年「小雪」時 (上)
今年「小雪」，文化處舉辦「小雪家釀。寄情馬祖」活動，邀請行政院政務委員張景森以及台灣媒體現場採訪，縣長劉增應也陪同釀造，共同領略馬祖的老酒釀造文化。全文分上下兩篇，上篇多敘述釀酒過往事，下篇則以介紹烹調實例為主。
林宜水先生提供的四則諺語淺析(二)
各地方都有足以勵志，及教導後人生活智慧的諺語。它們都是族群長時間共同奮鬥的經驗結晶。所以，有必要加以整理闡述，好讓民族文化瑰寶能永久的流傳下去。
意猶未盡說「攀講」(下)
今年文化處開民俗直播「馬祖攀講」節目，這是全新的嘗試。從「街談巷議」的情況來看，推想看的人還不少。由此可見，工具的使用，對重要議題的討論和推廣，是非常重要的。本文是當天話題的補充，內有「喝采」詩文的創作經驗分享，敬請大家參考。
意猶未盡說「攀講」(上)
今年文化處開民俗直播「馬祖攀講」節目，這是全新的嘗試。從「街談巷議」的情況來看，推想看的人還不少。由此可見，工具的使用，對重要議題的討論和推廣，是非常重要的。本文是當天話題的補充，敬請大家參考。
馬祖方言罕用詞彙趣談 (6)
馬祖話是閩東方言一支，這是源遠流長的漢語八大方言之一。鄉親在日常生活中閒談時，偶爾會摻雜唐宋古語而不自知。但經過考述後方知，這是彌足珍貴的吉光片羽，研究保存這些古漢語應是當務之急啊！
分享馬祖庶民生活唸謠兩首
去年和學界朋友去馬祖旅遊，他們吃了馬祖風味餐之後，個個讚不絕口，因此，留下深刻的印象。當下我心裡盤算，何不寫一首「馬祖美食」的歌謠，用以推廣家鄉飲食。另外，上週貼出〈馬祖農事歌〉後，朋友之間反映還不錯，所以，再貼一首國語的〈四時農家樂〉和大家分享。
馬祖農事歌
〈馬祖農事歌〉是我最近定稿的創作。前幾年寫了〈馬祖漁歌〉，以輕鬆的筆調，寫馬祖海產及漁家生活瑣事，發表之後，頗得迴響。今天再將〈農事歌〉定稿，希望大家能透過這兩首作品，略知馬祖漁農之家，在生活上的喜樂與辛苦。