俗諺語來自民間，其生命力之強是無與倫比的。每一句話雖然有固定的語意，但是，也會因說話人的口氣和所處的環境不同，而產生「自嘲」、「諷人」的結果。「借豬頭擺暝，齊好看」，就是很好的例子。(本文的兩張照片皆拍攝於福建的琅岐島)
35年前還在馬祖高中任教時，看到學生的手語表演讓我驚喜。當時我內心盤算，如果能找個主題，以「人多勢眾」的姿態同台演出，心想精彩度必定破表。由於適當題目一直沒碰到，直到念完研究所，突然靈光乍現，動手寫下本文的初稿……
金門王和李炳輝唱紅了〈流浪到淡水〉之後，其末句「ㄏㄛ ㄉㄚ ㄌㄚˇ」就流行於台灣的大街小巷。但是一般記者不知其本字寫法，在寫新聞稿時只能用意思相近的「呼乾啦」來表達。乍看之下創意十足，但細想之後，終究覺得不妥。本文除了檢討「呼乾啦」的用語之外，也介紹我們的勸酒詞供大家做參考。
馬祖話是閩東方言一支，這是源遠流長的漢語八大方言之一。鄉親在日常生活中閒談時，偶爾會摻雜唐宋古語而不自知。但經過考述後方知，這是彌足珍貴的吉光片羽，研究保存這些古漢語應是當務之急啊！
地名考證有它的難度存在，稍不注意可能就張冠李戴。除了當地耆老的意見要重視以外，語音的分析也非常重要。馬祖的發展歷史很特殊，有很多事情和軍管有關，地方的命名就是其中之一。「津沙」和「討沰」，這兩個詞彙看起來沒啥關係，而今天會在此相提並論，那就請大家聽我說吧。
《相約十五暝》是馬祖推出的福州語音樂劇。8月14日將移師桃園市平鎮區公演。全劇以馬祖民俗、語言為主要元素，經過台前、幕後的人員通力合作，最後，終於把美麗的「媳婦」呈現在「公婆」面前。本文附兩個音檔，有旋律配音者是主題曲第一小段。
「不」是簡單的漢字，常見它作否定詞使用。可是，多數人卻不知它曾經是名詞，故它的發展可謂極為曲折的。今天我們吃的麵食---ㄏㄨㄥˇㄇㄨㄧˋㄇㄧㄢ^，居然和它也有關係，其離奇的「身世」，請聽我道來。
聽、說、讀、寫是語文教育進程的四大領域，因為不同語言各有不同的特點，它的難易度也各不相同。再加上漢語又是單音節、方塊型的語言文字，所以同音字特多，運用時若不謹慎，常有錯別字出現。本文就將個人研究閩東語文的經驗與心得提出和大家分享。
各地方都有足以勵志，及教導後人生活智慧的諺語。它們都是族群長時間共同奮鬥的經驗結晶。所以，有必要加以整理闡述，好讓民族文化瑰寶能永久的流傳下去。
方言的書寫是一門困難的學科。因為它不是共通語言，某些語彙的寫法、用法，會因時間流逝而被人遺忘。馬祖人說的ㄆㄚ ㄖㄧㄨ(pha jiu)1就是很好的例子。它是當地重要的漁業工法之一，後人為了記事，自然會出現音同音近的異形字。由於出於民間之手，故選用的漢字往往簡單而直白。它們在共同方言區裡可以暢通無阻，但離開此區就讓人識讀困難了。
在中國文學領域中，「傳奇」的體裁既是戲劇表演也指故事描述，到了今天，它多指情節離奇的事蹟或行為超越尋常的人物而言。「扁擔」雖是普通之品物，但在40年前，它卻是家家戶戶必備的生活工具之一，因此也發展出獨特的娛樂與忌諱。人多有感恩戴德的善念，鄉親對它的禮敬，即代表我們的社會風氣是樸實而純良的。
謝人優老師為2019年福州春晚寫頌詞，鐵畫銀鉤的書法令人讚嘆。馬祖風情的內容，也在鄉親之間引起熱烈迴響。本文續貂，除了以馬祖話朗誦之外，並附以馬祖傳統之唱腔唱出它的旋律。這是我的嘗試，獻醜請大家聽聽看。
「本土語言」課程將在111學年度由國小延伸到高級中學，下這是我國教育史上的大事之一。母語課程實施之後，終須要面對方言書寫的問題，而最令人畏懼的書寫問題就是虛字的運用。所以，今天就利用此機會，為大家就相關問題做個簡單的說明。
「難字」的定義很難下，它未必是複雜難寫的字形，所以，其難易程度是因人而異的。今天就介紹「晉」字流變，將個人小小心得和大家分享。
「本土語言」課程將在111學年度由國小延伸到高級中學，這是中華民國教育史上的大事之一。學者專家把「聽」、「說」、「讀」、「寫」的能力視為語言學習的四大層次。母語課程實施之後，這四大能力的講授和培養終須要面對的。所以，有一些可能會遇到的問題，在此先提出和大家分享。
