馬祖方言罕用詞彙趣談  (6)

23. 緊身衫：ㄍㄧㄥˇㄌㄧㄥ ㄋㄤ，kingˇling nang

語意為：貼身內衣。這又是一則古老的方言詞彙，一般年輕朋友不見得會使用。現在馬祖冬天好像沒從前冷，五十年代生活水平很差，即便是好動的男生也不可能每週洗一次澡。(說糢糊一點，實在不好意思說出真相。)每隔一段時間，媽媽就拿著內衣—「緊身衫」要我換。因天氣實在太冷了，媽媽只好把內衣先放在她的被窩中「加溫」。黎明時分，雞鳴即起，強迫我脫換。二十四孝有黃香「冬溫夏清」的故事，今天父母和子女間的互動，卻是「倒」行「逆」施。

提到「緊身衫」，不得不說一則科舉史上有名的物件。上圖是一件內衣，而且是寫滿四書五經內容的內衣，內衣主人以幾近「毫芒」書寫的功夫，把經文抄寫在內衣上，目的是用來當科考夾帶的。中國是考試的民族，制度既經過不斷的演化，防弊的措施一定很周延，但作弊被逮，仍然史不絕書。後人不知內衣主人是誰，也不知他是參加哪一類科考而出此下策。不過，我猜測他是參加「鄉試」考舉人時使用的。因為舉人要考三天，點名入場後就不能外出了。為此，不僅允許考生帶衣服、寢具，也准許帶三天份量的餐點備用。考生若覺得答卷時間充裕，或怕隔餐食物吃壞肚子等諸多因素，也可以在考場內自行炊煮，因為主管科考的衙門，也是同意考生帶簡單的炊具入內的。或許在這個時段才有「下手」的機會。(圖片翻拍自李甲孚《中國文化故事》p.245。李先生不認為這是用來作弊的。)

例句：

緊身衫若無稠稠換，身咧包捲會生蝨母。

(如果不常常換內衣，身上一定會生蝨子。)

24. 做現世：ㄗㄛˇㄏㄟㄥˋㄒㄧㄝˇ，tsoˇheingˋsieˇ

語意為：做了某事，立刻出現嚴重的後果。或做了某事，而出現遺憾的結局。我在做方言調查時發現，本語彙另有ㄗㄛˇㄏㄧㄢˋㄒㄧㄝˇ的說法。

「現世」從字面上來看，是指當下、此刻之意。它是佛教經典「現世現報」的簡化語詞，若不知其來歷，就不知詞語和詞意之間的邏輯關係。「現世現報」也可以說成「現世報」，佛教稱：做了善惡之事，會得報於今生。所以，人們就以此做處事之警戒。只是鄉親們口中的「現世」，詞義已向「痛苦」、「災禍」、「災難」、「倒楣」的意思發展了。

例句：

 目睭無覷好，嫁總款丈夫，明旦妳會做現世。

(若識人不明，嫁給了這種人，將來妳會倒大楣的。)

25. 開店門：ㄎㄨㄧˇㄌㄟㄥ ㄇㄨㄛㄥˋ，khuiˇleing muongˋ

字面上的語意為「商店開門營業」，實際上卻是對「風燈不慎燒毀」的隱諱語詞，是面對不吉祥的事情時，內心所產生的自我安為感。小時候聽家父母說，傳統社會的店家開張營業，都會選擇一些商品做折價販賣，目的是招攬趨之若鶩的顧客。時至今日，仍然可見新開張的「便利商店」，用此手法吸引群眾。這是馬祖話中面臨「即將消失」的語彙之一。

在華人社會中，每遇不如意的事情時，往往會「轉念」希望內心獲得安定。最典型的例子就是，年節時不慎打破器皿，在場的人會利用「歲」、「碎」同音關係，說「歲歲平安」以求化解。從前台灣民間習俗，火災發生後，隔一段時間要重新裝潢災後的店家，屋主和裝潢師傅面對「慘狀」，有時會說「愈燒愈旺」。不明就裡的旁人會認為話不得體，可是悲劇已經發生了，坐困愁城又能怎樣！再懊惱也是於事無補的，故只好做如此說。從另一個角度來看，或許經此教訓，日後時時小心火燭，很快的又能從廢墟中站起來。

數十年前的馬祖房屋，絕大部分是石牆木板的瓦房。風燈高掛門楣，光源來自裡面的一根小紅蠟燭。隨風飄盪的它，若稍有大意，後果將不堪設想。故左右鄰居若發現風燈「走火」，無不恐懼驚呼。「嫩膩」的阿婆、阿嬤一定是吼叫：「風燈開店門了」！

例句：

點電珠的風燈，都伓驚開店門。

(點小燈泡的風燈，都不用擔心它會失火燃燒。)

26. 無尾犬：ㄇㄛˇㄇㄨㄧˊㄎㄟㄥ+，moˇmuiˊkheing+

字面上的語意為：缺了尾巴的狗。但是它引申形容「有缺陷的人」，這是非常傷人自尊的語彙，所以要小心使用。

最常用到的情境是：某甲心儀某小姐，苦追多時卻一無所成。當他獲知單戀的對象即將結婚，他老兄必然「心酸」滿腹，進而酸言酸語的把情敵視為「無尾犬」。下列所造的句子就是依此情境，這句話也是馬祖俗諺語之一。

例句：

頭揀尾揀，揀蜀頭無尾犬。

(東挑西選的，最後卻選了一隻缺尾巴的狗。)

(東挑西選的，選的「咖」也不過如此。)

27. 硩扁齋：ㄉㄚㄎˊㄅㄧㄢˇㄗㄝ，takˊpingˇtse

語意為：受重力壓扁的東西。「硩」的方言字義為「壓」，它是閩東地區使用的俗體字。「齋」的字義非常廣泛，它除了做空間、場所解釋以外，還能用作食物之名。前者如「書齋」(學校)等，後者如「吃齋」(吃素)等。馬祖民間有為神明補充財庫的習俗，方言說「補庫」。有一種小包子，是儀式中拜祭下界鬼物必備的祭品，鄉親稱之為「齋囝」。為了讓文字的字形、字義能有所區隔，後來添加偏旁寫成 [米齊] ，福州方言區的人們就以此做祭品的「小包子」專用字了。它是裝在鋁盆或大的容器中供祭，底下難免有幾粒因擠壓而變形的「齋囝」，故閩東地區就出現這個形容詞了。

因為時機不對，在台灣找不到「齋囝」，只好到街坊買水煎包替代。

例句：

年兜搭補給船轉去做歲，儂都滇呵，我倒堵裡差仂囝硩扁齋呵。

(年底搭登陸艇回家過年，旅客太多了，我躺在船艙裡幾乎被壓扁了。)

28. 櫃頭企：ㄍㄨㄧˋㄌㄡˇㄎㄧㄝ^，kuiˋlouˇkhie^

語意為：站在店家櫃檯前張望。小孩子好奇心強，逛街時，難免會被商店新奇物影響，進而鵠立櫃檯前呆望。此舉必然影響生意買賣，有時老闆會下逐客令。有時店家生意繁忙，老闆未能立即顧到兒童顧客，甚至差別待遇，有意將之冷落，「膽大」一些的孩童會質問：「我是來買櫃頭企嗎？」

「企」的本義是「站立」，甲骨文已見此字。在甲骨文中，「止」是腳趾的象形本字，因此，楷書的字形就成為「企」、「企盼」的企是用其本義，「企業」則是詞義引申用法。

例句：

食飽儷去街咧做櫃頭企，我看你是討罵討拍。

(吃飽後無所事事，站在店家櫃檯前凝望，我看你簡直是討罵討打的。)