【本義】
滾燙的水涼了以後仍舊是水，米湯涼了卻能黏著缽子的內壁。
【引申義】
血濃於水是團結的基礎。關係不緊密的人，彼此結合可能各有所圖，所以，他們的結盟關係是短暫的。但米湯則不然，即便是溫度涼了，其濃稠的湯汁依舊能黏在缽子裡面。
【註解】
1.「飲」並非罕用字。它在馬祖方言中扮演兩個角色，一為動詞的喝，如，「飲水」、「飲酒」等，其方言讀音為ㄧㄥ+(ing33)。一為名詞的飲品，方言讀音為ㄤ+(ang33)。從前的馬祖，一般人家是用土灶煮三餐的，灶檯上多有開一小洞的設計。此洞為用大矣，它可容納一個小陶缽。寒冬時，將清水倒入，飯煮熟時陶缽中的水也熱了，溫水可用來餐後漱口，也可以調冷水洗碗以免凍手。
除此之外，煮飯時遇多餘的湯汁，可將它舀入陶缽保存，供家人當開水喝。
但是，當時的鄉親並不知道，這是營養成分很高的飲品。老鄉親們稱此「飲料」為ㄤ+(ang33)。
2.「吶」，在此用做虛字。「吶是」可解釋成：「不過是…而已」、「只是…而已」。在口語表達時，偶而做略帶輕蔑的語氣詞使用。
3.「黏」的馬祖話說ㄋㄧ。福州方言俗寫做 [黍尼]，因電腦無此字，所以只好用組合的方式來處理。
【史鑑】
上古時代的商、周對峙，其實就是東、西對抗的局面。周武王、周公在推翻商政之後，開始思考商敗周興的道理，最後採取「封建」制度改變殷商之政體。也就是分封姬姓子弟、軍功人士及先聖後裔在衝要地區，借蕃國之力來拱衛中央。這些封國在封建之初，彼此之間猶能情義相挺，「禮樂征伐自天子出」的形勢維持了好一段時間，封國之間也能良性互動。但傳了幾代之後，親屬關係漸疏，再加上主客觀因素影響，諸侯國之國力強弱就區分出來了。此時，強國不斷的擴展勢力，一旦利益衝突，兄弟鬩牆的事件就搬上檯面。弱國為求自保或生存，唯一的手段就是尋找保護國。所以，一部《春秋》史，戰爭與會盟幾乎成了主體。中原各國結盟離不開甥舅、叔伯子侄關係的外交辭令。到了抵抗外侮時(尤其是對抗楚國)，一句「漢陽諸姬，楚實盡之」(漢水北邊的周朝子弟，已被楚國消滅殆盡。)力道強勁足以激發同仇敵愾的意志。因為「胳膊往內彎」的呼籲，使晉文公在城濮之戰取得最後的勝利，並且一舉定霸。
【運用】
這是借日常生活經驗做隱喻，強調「團結」的重要。這當然是檯面話。人是群聚性的動物，生活裡難免會遇到「商量」、「協調」甚至「談判」等情事。善用此語能讓事情的成功率提高。每逢選舉時刻，候選人有針鋒相對，也有君子之爭，但是私底下合縱連橫可能從未少過。在選情白熱化的時候，可用這句話來「攀親」與「結黨」。對尚在搖擺的宗親票源一定有開拓之功。
接下來我畫蛇添足的設想一個場景，先用馬祖方言書寫情境，然後再用國語翻譯於後，如此就更能理解它的用法和意義了。
「兄弟啊！你揢我做清楚仂繭。舊底儂講聲音：湯熱吶是水，飲凍會 [黍尼] 缽。自家儂都是衛自家儂。總款道理若伓捌，你就是號啦飯桶。」(請用馬祖話說)
國語翻譯：「我說兄弟啊！你給我搞清楚一點。從前人說：湯再熱也不過是水，而米湯放涼了，它會黏在缽子裡。自家人都是護著自家人。這種道理若不知，你就是個笨蛋。」)
(本句俗諺語係林元忠校長之尊翁林宜水先生提供。特此敬謝。)
