2月6日（福州→曉澳→黃岐→北竿）
旅途倥傯，五天行程一下閃過。今天最後一站探訪曉澳鎮，李榮光（原名李仁光）、李嫻婷父女的家鄉。曉澳鎮位於閩江口北岸，與海峽東面的南竿津沙村遙遙相望，無怪乎津沙村許多人原鄉在曉澳。
榮光兄在高祖父一代，已在津沙定居。民國35年，馬祖霍亂疫情嚴重，傳染擴散，島上許多人都「病吐瀉！」榮光兄爺爺有三個弟弟，一個么妹。四兄妹都受到不同程度感染，又吐又瀉。兩位叔公不幸病故，爺爺與小叔公結伴返回內地求醫。民國38年，國共對峙海峽封鎖，從此滯留大陸。兩岸通航後，從津沙嫁到珠螺的么妹，也就是榮光兄的姑婆，回曉澳尋親，輾轉找到福州，兄妹來不及見面，榮光兄的爺爺已作古多年。
民國89年，榮光兄一家來馬祖依親定居，距爺爺離開馬祖，已經相隔54年。
曉澳與梅花都在閩江口，分屬連江縣與長樂市，一在北，一在南，中間橫著琅岐島；兩地都是海耕漁牧的典型漁村，也都講福州話，但口音明顯不同。這個連江口音，也隨著漁船帶到大海另一邊的津沙村。「大姆姆踢到石頭姆，呱地疼，雷地疼；隔蜀暝，還在疼！」曉澳人念起來，抑揚頓挫，跟津沙人念的一樣逗趣、好聽。
曉澳因在敖江與閩江出口間，河海沖積，沙灘特長（有個村乾脆就叫長沙），又寬又廣的灘塗地，種蟶養蛤、螃蟹海螺，那已不是「海上冰箱」可以比擬，已經達「好市多」等級了。榮光兄說，曉澳三萬多人三成靠此維生，其餘七成從事漁產養殖與外海捕撈。
榮光兄遷居馬祖多年，關心地方大小事，他知道潘館長與桂香小姐對閩劇、折子戲頗有涉獵，平日鑽研推敲，一心想延續馬祖戲曲香火。他特意安排小學老師，現為連江縣「九龍樂社」領導的邱玉明先生見面。邱老師也熱心邀請亦師亦友、高齡九十、家住曉澳的福州戲吳振泰大師一敘。作陪的還有幾位書畫名家。謙謙君子、濟濟一堂。真的是一堂。那是一間榮光兄親友所擁、一幢面向大海豪華居所附設的「禮拜堂」。
吳大師精神矍鑠，談興甚濃，一點不顯老態。他說，民國37、8年間，兩岸局勢混沌，他跟著「錨纜」載蝦皮、漁貨，從曉澳駛向台灣做生意。天候難料，航程又長，錨纜要在東引停留觀察海象、補充淡水。等一切妥當，通常下午啟航，隔日天亮即抵基隆港。當時，一枚番錢換四元台幣，曉澳載去的漁貨順利賣出有十多倍的獲利。他還親筆寫下「舟」字邊的「錨纜」，為我們釋疑。
老先生說，抗戰勝利，舉國歡騰，民間組織遊藝隊慶賀。他當時16歲，男扮女妝踩高蹺演折子戲。因為扮相俊秀，唱腔亮麗，為戲曲老藝人組成「儒林班」納為徒弟。27歲那年，曾以500元經費組織劇團，是連江縣第一個閩劇團，後來因「地主」身分、與「台灣」關係，終究只成了業餘的愛好者。
然而，領導「九龍樂社」的邱玉明老師卻對吳老先生閩劇造詣極為推崇。老先生能編、能導、能唱，不但嫻熟戲目，閩劇四大唱腔「江湖調」、「洋歌」、「逗腔」、「小調」都能上口。除了橫蕭與二胡等管絃樂器比較生疏，其他羅、鼓、鈸、磬，都難不倒他。福州、連江、長樂若有傳統閩劇演出，唱腔、身段與鑼鼓點子，一定來曉澳請教老先生。
不僅閩劇如數家珍，老先生對兩岸對峙前的局勢也記憶清晰。他說，幼時經常見到曉澳海灘堆積大包食米、粉乾、酒罈、食油、粗鹽，運往「外頭山」；村裡的剃頭師傅、伬唱藝人三不五時就去一趟，短則五、六天，長則個把月。他還講了一段「打鐵敢」賣假藥的故事。拳頭師傅以餿飯混調鐵鼎刮下的烏蔫，捏了三十幾種藥丸，號稱「天地打透」，後來一個親戚的孩子患病跟他買藥，「打鐵敢」…（可惜我沒能聽詳細）。
中午，榮光兄安排在曉澳在地店家午餐，跟第一天黃岐一樣，多是兒時滋味，特別有一道「甜炒白（米時）」，睽違數十年了。席間，我們央請老先生哼一段閩劇小調，老先生爽快，雙手比劃鑼鼓定節奏，一段唱詞流淌而出，大家都放下筷子。一旁的潘館長，閉目晃腦，已經迎上老先生的旋律，他們合上拍子了。
午後三時，黃岐到北竿航班，準點。
【後記】
這趟【福建女兒轉外家】之旅，從福安到福清，前後五天，大概是數十年來，我講家鄉話、聽家鄉話，時間最久、密度最高的一次。
每天在不同的鄉鎮移動，聽不同故事、看不同風景；不論是一棟破舊的瓦屋、一句久違的歇後語、一片廣袤的沙灘，還是一聲輕輕的嘆息，都在觸動我的過往，促使我重新看到不復存在的故我，那樣地脆弱、偶然與險象環生。
在梅花、曉澳、嶺南…，這些早已聽聞卻初次到達的村鎮，不斷遇到跟我講同樣語言的男男女女，在廣場曬太陽，在巷弄踽踽獨行，在小店興高彩烈地與人爭論。如果很久很久以前，我的祖輩沒有搭上東行的帆船，在度過漫長時光之後，我便是那個廣場枯坐、巷弄獨行、在小店內喧嘩之人。
謝謝同行的夥伴，特別是嫁來馬祖的每一位福建女兒。妳們豐饒而獨特的生命經驗，讓我看到自己擁有的是多麼的少，未曾擁有和永遠不會擁有的是何其之多。
